卜石者，美在其石，意揚于卜。

　　石之美者，古已有德。自先民八千年前，琢磨美石美玉，祭祀天地，溝通神人，崇其美而靈性不朽，秉其貴而仁德舒揚。卜之意者，開拓視域。上溯千年文化俯仰間，下啟傳承革新開合中，取華天性之偶得，卓琢自然之妙成。

　　玉美石卜之頌揚，見諸以修治；時代光輝之彰顯，承載于厚德。

　　大都會魅力何在？鱗次櫛比的高樓還是摩登的生活方式？經(jīng)濟發(fā)展是都市命脈，文化歷史則是靈魂。新天地作為上海地標，將中西元素和諸多光環(huán)融于一身，新和舊，現(xiàn)代和傳統(tǒng)。卜石為作為當代中國玉石文化領(lǐng)導品牌林立于此。《詩經(jīng)》有此說：“言念君子，溫其如玉”。因為和田玉身上承載的漢文化，其價值經(jīng)久不衰，愈久彌厚，文化乃根基，生生不息。“卜石”正是踐行此道，致力于讓“玉”重返中國人文生活，再次成為現(xiàn)代人的精神信物，并向世界詮釋中國人“優(yōu)雅自持，溫潤如玉”的性格質(zhì)地。

　　卜石透過玉石的視覺敘事，接續(xù)中國傳統(tǒng)文化精神和進入觀念意識的當代情懷，以空間、場景和作品的多向度對話，讓觀者感受作品背后的精神內(nèi)涵。卜石的藝術(shù)經(jīng)營理念是以玉作為起點而不僅限于玉，輻射延伸至建筑空間、軟飾設(shè)計、展陳活動、器物家俱、園林景觀等等，從而梳理中國玉文化脈絡(luò)并接續(xù)玉文化在當代的傳承和發(fā)展。

　　卜石新天地藝術(shù)館正式亮相

　　卜石致力于傳承中國寶玉石文化，秉承“更專業(yè)的高端玉石”的傳播理念，將中國傳統(tǒng)玉石文化的探究與國際視野的通匯貫通，用當代創(chuàng)作思維與傳統(tǒng)精湛玉雕工藝重塑盛世經(jīng)典。以一種返璞歸真，利萬物而不爭的心境體驗生活哲學。

　　卜石創(chuàng)辦于2011年，2012年首座藝術(shù)館——卜石西岸館落成于上海徐匯濱江。2013年至2015年分別為倪偉斌、邱啟敬、潘驚石、王俊懿等多位玉雕大師策劃并舉辦了多場藝術(shù)展覽。2016年成為周大福藝術(shù)珠寶戰(zhàn)略合作伙伴，并與周大福啟動“玉見”當代玉雕大師藝術(shù)巡展。同年發(fā)布了玉文化APP：卜石。2017年1月9日，卜石第二家藝術(shù)館——新天地藝術(shù)館落成于上海黃浦新天地。

　　以器載道，卜石希望以全新的空間美學將得天獨厚的歷史文化氛圍采擷其中。嘗試為東方禪意與西方奢華、歷史沉淀與現(xiàn)代時尚、古典優(yōu)雅與當代藝術(shù)，達到“圓融”與“共通”的境界。

　　獨具匠心的圓形解構(gòu)設(shè)計，讓卜石新天地藝術(shù)館本身成為一種令人回味的隱喻。更呈現(xiàn)出卜石汲汲于為傳統(tǒng)中國玉文化在當代語境中，重新找回幾千年來“與天地相生共融，與人心相協(xié)歸一”的精神境界。

　　位于黃陂南路383號，毗鄰中共一大會址，卜石新天地藝術(shù)館獨棟建筑三層總面積近800平。整體空間將數(shù)字幾何概念引入建筑內(nèi)部，通過從動線折疊到空間折疊，來完成對于空間邏輯的重塑。置身其中，主線分明，移步即景又豁然疏朗，在石之美者的藝術(shù)氛圍內(nèi)，亦能感受到卜石的品牌特質(zhì)——德厚流光，直心道場

　　館內(nèi)一層是中國當代玉雕大師作品及玉石藝術(shù)珠寶。二樓空間集合：藝術(shù)策展，品牌發(fā)布，文化沙龍，學術(shù)講座，雅集生活等為一體。三樓為VIP私人尊享空間，量身訂制玉石作品。

　　從賞析角度，以玉為美；從收藏角度，以玉為寶；從儒道文化角度，以玉為質(zhì)。

　　「玉見」周大福·卜石新品發(fā)布

　　周大福作為擁有87年歷史的珠寶品牌，以產(chǎn)品設(shè)計、質(zhì)量及價值聞名。在追求優(yōu)質(zhì)的珠寶品質(zhì)之余，同樣也注重其中的文化與內(nèi)涵。集團旗下機構(gòu)——周大福珠寶創(chuàng)意中心，內(nèi)含創(chuàng)意室、大師工作室，以“文化”、“創(chuàng)意”、“藝術(shù)”為其核心競爭力。周大福珠寶創(chuàng)意中心曾聯(lián)袂香港中文大學·中國文化研究所·文博館，以及陜西省文物保護研究院，一同對中國古代黃金工藝開展了研究項目，深度探索并復(fù)興了中國自先秦以來的黃金傳統(tǒng)加工工藝，并將其錯金工藝在此次的產(chǎn)品設(shè)計中實現(xiàn)全新嘗試。

　　出于弘揚傳承中華白玉文化的使命，周大福珠寶創(chuàng)意中心與卜石通力合作，致力打造出值得收藏的頂級文化藝術(shù)臻品——周大福「玉出·金生」名貴珠寶和田玉飾系列產(chǎn)品。該系列的造型設(shè)計出自卜石的三位當代中國玉雕大師——楊曦、林輝以及崔磊。在周大福珠寶創(chuàng)意中心的延伸下，共有“素玉”和“錯金”兩大工藝的版本，分別命名為「玉出」版和「金生」版。

　　「玉出」，代表著卜石大師作品中的出色之質(zhì)、出眾之巧，出彩之美；「金生」，代表著周大福珠寶創(chuàng)意中心以創(chuàng)造性思維復(fù)活了中古的黃金加工工藝，使其重現(xiàn)于世，生意盎然。如此的金玉紛呈，華彩煥然，這即是傳統(tǒng)文化的價值回歸，又使當代的珠寶愛好者產(chǎn)生共鳴。

　　“周禮傳承、大德載物、福祉共享”是周大福一直以來貫徹的文化思想，“美在其石，意揚于卜”也是卜石對于當代玉石的品牌理念。當下，兩大品牌對于共同探索中國當代寶玉石文化未來的美好愿景，致力將當代玉之美于頸腕間流淌，讓傳統(tǒng)變得更時尚，讓尊貴變得更高潔，讓金玉變得更靈動。對于品牌雙方而言，這將是兩者創(chuàng)新設(shè)計的合作，是富有文化傳承意義的重要舉措；對于中華寶玉石文化而言，卜石和周大福的合作，更將讓金、玉文化超越場景空間的約束，讓金玉之美以全新的起點和方式帶給中國文化的未來更多的可能性。